Когда Б-г создал человека, Он нагрузил его работой. Это заповедь, причем одна из первых, приведенных в Торе. Естественно, мир тоже создан был так, чтобы мы не могли обойтись без работы. Работа занимает большую часть того времени, когда мы бодрствуем. И добро бы только времени – на работу уходит большинство наших сил, а зачастую и нервов. Сами знаете, сколько на работе стрессов, сколько болезней возникает у человека как следствие напряженной работы...

Недавно в Берлине состоялось открытие синагоги и общинного центра – первого здания, построенного местными евреями после второй мировой войны. На торжественной церемонии местный раввин сказал, что строительство общинного центра символизирует уверенность евреев Германии в своей безопасности и завтрашнем дне. Говорилось на торжествах и о том, что еврейская община в Германии является самой быстрорастущей в мире. Только за последние 15 лет ее численность увеличилась с 20 до более чем 150 тыс. человек, главным образом в результате миграции из стран бывшего СССР. Отмечалось, наконец, что власти ФРГ стараются вернуть евреев в страну – отчасти из чувства вины за преступления, совершенные против нашего народа во времена нацистского режима, отчасти потому, что евреи всегда играют конструктивную роль в развитии тех стран, где они живут.

Некоторое время назад российские СМИ наперебой комментировали письмо группы видных ученых, членов Академии наук, к президенту страны с призывом положить конец тому, что они называют «растущей клерикализацией общества». Авторы письма считают, что процесс возвращения религии в общество «не должен заходить слишком далеко», поскольку это, по их мнению, нарушает права тех российских граждан, которые не верят в Б-га. Некоторые поддержали позицию ученых, другие подвергли ее критике. Но при этом, как ни странно, все стороны дискуссии дружно обошли главную проблему – что такое вера в Б-га.

Совсем недавно мы отпраздновали две памятные даты: 80-летие освобождения шестого Любавичского Ребе из заключения и 40-летие победы Израиля в Шестидневной войне. Я бы отнес эти события к разряду самых больших чудес, которые мы видели в прошлом столетии, причем чудес, очевидно связанных друг с другом.

Воспитание ребенка в еврейской семье – тема поистине неисчерпаемая. И это не удивительно. Ведь еврейские родители традиционно славятся заботой о детях. Главное – подготовить ребенка к тем испытаниям, которые ему предложит жизнь. Как должны вести себя отцы и матери, чтобы решить эту задачу?

«Все лучшее детям» – этот лозунг характеризовал отношения в еврейской семье задолго до того, как советский режим присвоил его для своих пропагандистских целей...

У всех народов мы находим схожие пословицы и поговорки о том, что хорошо и что плохо. Говорить правду – хорошо, лгать – плохо; совершать праведные поступки – хорошо, а делать неправедные дела – никуда не годится. Это может показаться удивительным – ведь у каждого народа своя история, свои жизненные обстоятельства, свои традиции. Для нас, верующих людей, понятно, почему так произошло: моральный Закон дал нам Б-г, и Он у всех одинаков, потому что все мы – Его дети.

В предыдущих материалах мы говорили о взаимоотношении науки и веры, об отношении религиозного человека к науке. На самом деле и наука изучает факты окружающего мира, и вера их изучает. Разница же в том, что для науки факт самоценен, а для веры его ценность заключается в том, как он определяет жизнь человека. Даже если математика и физика приходят к выводу, что мир создан Б-гом, само по себе это не обязывает математика и физика следовать Б-жественным заповедям. А для верующего человека тот же вывод определяет весь его дальнейший образ жизни.

В последней нашей беседе речь шла о том, как знание и вера помогают друг другу, способствуя духовному формированию человека. Я намеренно не затрагивал вопрос о науке и Б-ге, хотя в беседах с интеллектуалами этот вопрос встает постоянно. Наши оппоненты утверждают, что научное познание мира «опровергает» святые книги. Дескать, геологи доказали, что Земля существует 4 млрд лет, а физики – что Вселенная возникла в результате Большого взрыва. Отсюда делается вывод: для Б-га в природе места нет, а наука призвана объяснить мир без Б-га.

Несколько недель назад я был на семинаре глав общин в Сибири. Один из присутствующих задал вопрос о моих ежемесячных статьях в «Лехаиме». Вопрос, что называется, «в лоб», – вот вы затрагиваете множество актуальных проблем общества, проблем личной и семейной жизни, но когда же вы, раввин, наконец, напишете о Б-ге? Я обещал выполнить его просьбу и вот уже сел за компьютер, но столкнулся с трудностью. Если писать о Б-ге, – с чего начинать? Тема-то бесконечная! Вся наша Тора, весь Талмуд, вся история нашего народа – все это непосредственно связано с Б-гом. Да и что такое весь мир, как не творение Его?..