Меня часто спрашивают, что такое «быть хасидом». Как отличить хасида? Это тот, кто носит шляпу и черный сюртук? Тот, кто отпускает длинную бороду?..

Наступил элул, последний месяц еврейского года, приближаются осенние праздники — время отдыха и молитвы, время, которое принято проводить в семейном кругу, уделяя особое внимание духовному росту и воспитанию детей.

Недавно я с московской группой в очередной раз посетил Израиль. Это стало хорошей традицией для нашей общины — каждый раз, как выдается возможность, отправляться в Эрец-Исраэль, чтобы почувствовать святость земли, дарованной нам Б-гом. На сей раз

Я пишу эти строки в последние дни перед бракосочетанием моей старшей дочери — так что пусть читатели простят меня, что я снова размышляю над различными аспектами еврейской свадьбы. В конце концов, это одно из самых важных и самых радостных событий у евреев: дети счастливы, родители рады, что еще нам нужно в этой жизни?

Недавно мне попались на глаза данные исследования, проведенного американской системой здравоохранения, из которого явствует, что верующие люди живут в среднем на 3–5 лет дольше, чем те, кто не исповедует никакой религии. Авторы исследования считают, что это следствие двух причин. Во-первых, верующие люди ведут в целом более здоровый образ жизни, избегают излишеств, которые в изобилии предлагает общество потребления. А во-вторых, оказалось, что верующий человек психологически более устойчив к стрессам! Во время кризиса 2008 года многие американцы столкнулись с финансовыми трудностями, из-за нервов у людей возникали проблемы с давлением, сердечно-сосудистые болезни. А религиозные люди уповали на то, что Б-г всегда поможет: поэтому даже в самых сложных ситуациях сохраняли спокойствие и, соответственно, были меньше подвержены угрозе заболевания. Никаких чудес: убежденность верующего человека в том, что все, что ни делается, делается к лучшему, продлевает ему жизнь.

Положа руку на сердце, я даже представить себе не мог, что мой рассказ в предыдущем номере «Лехаима» о помолвке старшей дочери вызовет столько откликов! Десятки людей, отнюдь не из числа близких знакомых, подходят к нам с женой и поздравляют

Обычно я пишу на этой странице на темы, так сказать, общественной значимости: возникает некий информационный повод в жизни общины, страны или мира, и я хочу поделиться своим мнением, рассказать о хасидском подходе к обсуждаемой проблеме, предложить читателям тему для размышления…

Читая книгу «Зоар», мы находим, среди прочего, интересное определение: «Каждый, кто гневается, подобен идолопоклоннику». Конечно, каждому известно, что гнев плохое чувство. У всех народов есть на этот счет поговорки: у русских, к примеру, — «гнев кости сушит да сердце крушит», у евреев — «чем больше ты гневаешься, тем больше все портишь»… Но все-таки как можно сравнивать гнев с идолопоклонством? Ведь гнев — это вроде бы только лишь несовершенство характера, а идолопоклонство означает отрицание Б-га, самый серьезный грех для верующего человека!

В январе мы отметили важную дату в истории современного еврейства – 60 лет с того момента, когда рабби Менахем-Мендл Шнеерсон возглавил Любавичское движение и стал лидером поколения. Значение этого события трудно переоценить любому, кто знаком с современной историей еврейства. Ребе сыграл выдающуюся роль в деле восстановления еврейства в мире после трагедии Холокоста и роль вообще ни с чем не сравнимую в возрождении еврейства стран СНГ и Восточной Европы. В каждой из этих стран, где евреи были лишены своего языка, своей культуры, своей традиции, где синагоги были закрыты, а за обучение детей Торе полагалась тюрьма или ссылка, Ребе поддерживал связь с еврейскими активистами, помогал всем, чем только можно. А стоило появиться первым признакам ослабления безбожных режимов, Ребе направлял в эти страны своих посланников для возрождения еврейства. Теперь плоды деятельности Ребе мы видим в десятках и сотнях процветающих религиозных общин. Не случайно евреи назвали его «лидером поколения». Так называют его и сегодня, хотя Ребе покинул этот мир 16 лет назад.

В прошлой беседе мы говорили о том, что честный бизнес является одной из главных обязанностей соблюдающего еврея. «Честный бизнес» не только в том, что бизнесмен соблюдает законы, не обманывает и не присваивает чужого, но и в смысле более широком – человек понимает, что за всеми его делами присматривает Б-г, и только от Него, от неукоснительного соблюдения Его Закона зависит конечный успех.