Публикации р. Лазара

Каждый должен быть лидером

Конечно, может возникнуть вопрос: как человек, закончивший свой земной путь уже достаточно давно, может оставаться лидером поколения, живущего сейчас? Но в том и состоит уникальный лидерский потенциал Ребе, что его дело продолжает жить и без его физического присутствия.

Я больше десяти лет находился в непосредственной близости от Ребе, он был моим учителем. Мне посчастливилось воочию наблюдать, как проявлялись в нем лидерские качества – энциклопедический ум, потрясающая энергия и работоспособность, умение полностью сосредоточиться на достижении поставленной цели. Но что изумляло в нем еще больше – не только меня, но всех, кому доводилось с ним общаться, – это необычное отношение к самому лидерству. Обычно человек становится лидером потому, что он хочет реализовать свое «эго», личный потенциал. У такого человека – политика, философа, ученого – есть задача, и он мобилизует других людей идти за ним ради реализации этой задачи: здесь есть ведущий и есть ведомые. Ребе – лидер особого рода, его подход принципиально иной: он хотел, чтобы каждый человек стал лидером.

Это видно было уже с первых дней, как он возглавил Хабад. После того как его тесть, шестой Любавичский Ребе, покинул этот мир, на протяжении целого года наш Ребе отказывался принять на себя функции лидера. Даже когда он фактически руководил движением Хабад, он не уставал повторять, что лидером поколения остается его покойный тесть. И в дальнейшем, с кем бы Ребе ни общался, он старался не вызывать у собеседника почтительного отношения к себе как к лидеру, а дать стимул лидерским качествам в самом этом человеке. Прежде хасиды собирались вокруг цадика, образовывая своего рода «двор». Ребе установил иной порядок: хасиды должны не собираться вокруг лидера, а разъезжаться по миру, чтобы каждый мог реализоваться как лидер. Необязательно становиться лидером общины, можно быть лидером в семье, в рабочем коллективе, в любой группе людей. Но развивать в себе лидерские качества – обязательно, потому что лидерство – это ответственность. А миссия человека, учил Ребе, в том и состоит, чтобы нести ответственность за то, чего от нас хочет Б-г.

В центре учения Ребе стоит представление о том, что внутри каждого предмета, каждого существа заложен позитивный потенциал, «душа предмета» – следствие того, что данный предмет и данное существо сотворено Б-гом. Есть «душа» внутри вещей, которыми мы пользуемся, есть «душа» внутри науки и техники: все это может и должно быть использовано во благо! Более того, даже испытания, которые время от времени посылает нам Б-г, имеют свою позитивную сторону, свой потенциал, реализовав который человек становится более сильным, мудрым, праведным.

Но если Б-г дал «душу» каждой вещи и эта душа зовет к добру – насколько же сильнее душа, дарованная человеку, насколько выше ее благой потенциал! Человеческая душа есть частица Б-га, поэтому она изначально добра, светла, ориентирована на праведные поступки. И поэтому в действительности она бесконечно сильна и делает самого человека бесконечно сильным. Проблема только в том, что эта частица Создателя спустилась в физический мир, которому по определению присущи многочисленные несовершенства, и ей может казаться, что она не в силах решать эти проблемы и преодолевать несовершенства. Соответственно, главная задача состоит в том, чтобы показать собственной душе и душам окружающих людей их подлинную силу, их безусловную способность сотворить все возможное добро. Тогда полностью раскроется потенциал человека, он сделает все, на что способен, чего хочет от него Б-г.

Однажды родители привели к Ребе своего сына, который не хотел учиться и вообще плохо себя вел. «Что ты больше всего любишь?» – спросил его Ребе. «Футбол смотреть», – ответил мальчик. «А ты уважаешь хороших футболистов?» – «Конечно, уважаю!» – «Хочешь быть на них похожим?» – «Еще бы!» – «А в чем разница между тобой и ими?» Тут мальчик задумался и не нашел что ответить. А Ребе объяснил: когда идет игра и твоя команда явно проигрывает, ты, болельщик, можешь махнуть рукой и уйти со стадиона. А футболист на поле, даже проигрывая, будет бороться до конца и делать даже невозможное! Так и в жизни: часто тебе трудно, часто ты не видишь результата, но Б-г все видит и знает, и Он хочет, чтобы каждый из нас делал максимум того, на что способен. Те спортсмены, которых ты уважаешь, – они это делают. Давай-ка и ты делай…

На самом деле было очень много таких мальчиков – и еще больше взрослых людей, – которые в какой-то момент своей жизни приходили к Ребе, и эта встреча круто меняла их жизнь. Общаясь с Ребе, люди невольно начинали ощущать, что он проникает глубоко в их душу, чувствует, что у них внутри, понимает их заботы и видит, как они могут подняться на более высокий уровень. Ребе объяснял это каждому своему собеседнику, давал ему целый набор инструментов, с помощью которых именно этот человек способен полностью раскрыть то положительное, что Б-г вложил в его душу. «Займись праведным делом, и ты увидишь, что это твое, – говорил он. – Выполняя заповеди, ты все глубже будешь чувствовать их красоту, постепенно из испытания это превратится в удовольствие, и так ты сможешь делать все больше – для Б-га, для людей и для себя!»

Хотел бы особо отметить то, что Ребе не ограничивался заботой только о своих единоверцах и соплеменниках. И это неудивительно: подлинный лидер поколения не может не понимать, что каждому человеку, вне зависимости от его происхождения, надо помочь раскрыть его потенциал. А для этого необходимо способствовать улучшению условий жизни всех, кому в данный момент трудно.

Хорошо известна, к примеру, роль Ребе в решении проблем китайской общины Нью-Йорка. Однажды к нему за помощью обратился один из лидеров демократической партии Дэниэл Мойнихен. Ребе сделал то, что от него ожидали, но в качестве компенсации попросил выполнить одну просьбу. В Нью-Йорке, сказал он, есть чайна-таун, китайский квартал. Там люди до сих пор не могут интегрироваться в существующие социальные структуры и чувствуют себя ущемленными. Вы сенатор от Нью-Йорка, помогите им!

Мойнихен удивился: он-то был уверен, что Ребе попросит его за нью-йоркских евреев. У евреев нет сейчас таких острых проблем, объяснил Ребе, а жителям чайна-тауна хуже всех – они оказались в своего рода гетто, а кому, как не евреям, знать, как это мешает человеку раскрыться…

Именно благодаря этому гуманистическому подходу Ребе пользовался огромным авторитетом, далеко выходящим за пределы еврейской общины. Встречи с ним искали виднейшие политические и общественные деятели свободного мира. И, встретившись один раз, всю жизнь несли уважение к нему. А это, в свою очередь, помогало Ребе мобилизовать общественное мнение, когда возникала необходимость помочь евреям, подвергавшимся гонениям в том или ином регионе мира.

По собственному опыту и по опыту десятков и сотен людей, которые, как я, общались с Ребе, могу сказать: каждая встреча с ним оставляла неизгладимый след в душе. Прежде всего потому, что Ребе подавал пример полной самоотдачи. Ведь, чтобы раскрывать души других, он в первую очередь раскрыл собственную душу, полностью реализовал собственный потенциал. При этом Ребе как никто умел найти доброе в каждом человеке – и было только естественно, что его собеседники отвечали добром, делали добро своей задачей на годы вперед. Именно поэтому, хотя вот уже 16 лет, как Ребе не присутствует в этом мире телесно, его лидерство сохраняется. И после его ухода люди чувствуют прикосновение его души. До сих пор его ученики, ученики учеников и их ученики направляются в разные страны и делают одно дело – решают задачу возрождения еврейства, которую поставил Ребе.

Автор: Раввин Берл Лазар
Источник: Журнал "Лехаим"

Вернуться