Наша организация Отделы Полезная информация

Контакты:

Раввинский суд:
(гиюр, свадьба, развод, подтверждение еврейства)
Москва,
ул. Образцова 11 стр.5
вход со стороны Новосущевского переулка
4 подъезд, 4 этаж, Раввинат, Офис 4-34
Телефон: +7(495)926-00-02
e-mail: beis-din@mail.ru

Время работы:
Пн–Чт: 11:00 – 16:00
Пт: 11:00 – 14:00
Суббота,Воскресенье:выходной
праздники: выходной

Офис, приемная, пресс-служба Главного раввина России раввина Берла Лазара:
Телефон: +7(495)627-70-00
Факс: +7(495)62770-57
e-mail: ocr@jewish.ru

Время работы:
Вс: 9:00 – 19:00.
Пн-Чт: 09:00 – 20:00
Пт: 9:00 – 3 часа до начала субботы.
Суббота и праздники – выходной.

Публикации р. Лазара

« назад далее »

01.08.2013
Преодолей сомнения в себе

«Говорит раббан Гамлиэль: Сотвори себе наставника, избегай сомнений, не отмеряй десятины на глаз». Позвольте, поучение «сотвори себе наставника» у нас уже было: в шестой мишне «Пиркей авот», от другого

01.07.2013
Книги выходят на свободу

Я решил прервать беседы о «Поучениях отцов», — мы вернемся к ним в следующем месяце, — потому что в жизни нашей общины произошло очень важное событие. Президент России лично распорядился освободить библиотеку Любавичских Ребе из спецхрана, где она томилась более 80 лет, и пришел к нам, в Еврейский музей, чтобы удостовериться, что процесс передачи книг действительно начат.

02.06.2013
По делам познается человек

Евреев в мире недаром называют «народом Книги», то есть народом Торы. На протяжении тысяч лет изучение Торы для нашего народа остается главной задачей, а самый большой почет по традиции достается не сильному и богатому, а ученому. Однако культ учености тоже может породить проблемы. Если обратиться к нашей истории, сразу видишь повышенное внимание к двум типам человеческого поведения. С одной стороны, «сухой интеллектуал»: человек ученый, но закрытый. С другой — «простак»: человек добрый и благожелательный, но неученый.

01.05.2013
Учиться, учиться и учиться

Несколько лет назад в Америке опубликовали перечень «главных бестселлеров всех времен и народов» — книг, которые были изданы самым большим тиражом с момента изобретения книгопечатания. На первом месте — наша Тора, первые пять книг библейского канона. Это неудивительно, ведь Автор Торы — сам Г-сподь! Каждый человек находит в Торе то, что интересно и необходимо лично ему; глубина Торы бесконечна; в каждую эпоху Тора дает ответы на новые вопросы, которые прежде не вставали…

03.04.2013
Здесь и сейчас

«Если не я для себя, кто для меня; но если я только для себя — что я такое; и если не сейчас — то когда же?» Эта мишна из «Поучений отцов» получила самое широкое распространение, в том числе далеко за пределами еврейской культуры.

06.03.2013
Интервью Главного раввина России Берла Лазара газете "Коммерсант"

Главный раввин России БЕРЛ ЛАЗАР, один из лидеров пяти традиционных конфессий РФ, рассказал корреспонденту "Ъ" ПАВЛУ КОРОБОВУ о том, как он относится к тому, что его называют "прокремлевским раввином", и почему евреи должны быть лояльны власти. Господин

01.03.2013
Скромность красит мудрого

В наш век массовых коммуникаций мы часто сталкиваемся с парадоксальным явлением: авторитетные люди, известные своим умом, вдруг начинают заниматься саморекламой: превращаются в своего рода «шоуменов» и готовы на любую экстравагантную выходку, лишь бы только появиться на телеэкране.

01.02.2013
С любовью к миру, с миром — к Торе

Двенадцатая мишна в трактате «Пиркей Авот» имеет традиционную структуру: три поучения в одной мишне, причем для того, чтобы их понять, надо не просто раскрыть для себя особый смысл каждого поучения, но и уяснить внутреннюю связь между ними.

01.01.2013
Нам не дано предугадать...

Одиннадцатая мишна «Поучений отцов» на первый взгляд содержит куда больше вопросов, чем ответов: «Мудрецы, будьте осторожны в ваших высказываниях, ибо может случиться, что вы окажетесь в изгнании, где текут дурные воды; выпьют их ученики, идущие за вами, и умрут, и имя Б-жье будет осквернено».

02.12.2012
С любовью к труду

Десятая мишна «Пиркей Авот», как и большинство предыдущих, состоит из трех поучений, связь между которыми на первый взгляд неочевидна, да и сами они вызывают вопросы. «Возлюби труд, возненавидь власть и не стремись к сближению с сильными мира сего». Как это понимать?

« назад далее »