23 кислева 5785
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Новости




 


ФЕОР


МЕОЦ


Контакты:


Раввинский суд:
(гиюр, свадьба, развод, подтверждение еврейства)
Москва,
ул. Образцова 11 стр.5
вход со стороны Новосущевского переулка
4 подъезд, 4 этаж, Раввинат, Офис 4-34
Телефон: +7(495)926-00-02
e-mail: beis-din@mail.ru

Время работы:
Пн–Чт: 11:00 – 16:00
Пт: 11:00 – 14:00
Суббота,Воскресенье:выходной
праздники: выходной


Офис, приемная, пресс-служба Главного раввина России раввина Берла Лазара:
Телефон: +7(495)627-70-00
Факс: +7(495)62770-57
e-mail: ocr@jewish.ru

Время работы:
Вс: 9:00 – 19:00.
Пн-Чт: 09:00 – 20:00
Пт: 9:00 – 3 часа до начала субботы.
Суббота и праздники – выходной.




 

Новости

Вернуться

14.02.2012

Главный раввин России Берл Лазар принял участие в пресс-конференции в рамках V съезда Федерации еврейских общин России


Вчера в рамках V съезда Федерации еврейских общин России состоялась пресс-конференция руководства ФЕОР. В ней приняли участие главный раввин России Берл Лазар, президент ФЕОР Александр Борода и руководитель департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин
 

В своей речи президент ФЕОР Александр Борода отметил, что в последние годы наблюдается приток молодежи в российские еврейские общины. Однако, по его мнению, этого притока недостаточно, и общине для того, чтобы сохраниться, нужно увеличивать рождаемость.

Характеризуя состояние общин, А. Борода отметил, что за последние годы они стали сильнее, поскольку, перестав ждать помощи от Москвы, они начали активно привлекать местных спонсоров. При этом президент ФЕОР не исключил, что в ближайшие несколько лет количество еврейских общин в России несколько сократится – за счет переезда молодежи из небольших городов в более крупные.

Он также подчеркнул, что за последние годы, Федерация добилась того, что в большинстве крупных и средних общин работают синагоги или общинные центры.

Отвечая на вопрос журналистов о планах ФЕОР на будущее, Александр Борода заявил, что в скором времени планируется открытие синагоги в Смоленске и общинного центра в Новосибирске, а также открытие синагог в Москве, Сочи, Краснодаре, Астрахани, Ростове-на-Дону, идет ремонт синагоги во Владивостоке. Кроме того, участок для строительства общинного центра был недавно выделен в Ульяновске.

Предполагается и строительство не менее чем пяти синагог в Москве, поскольку по оценке ФЕОР в столице живет не менее полумиллиона евреев, и им явно не хватает имеющихся синагог. Также помимо синагог в Москве планируется открыть несколько еврейских школ. Кроме того, планируется открытие в Москве Музея толерантности – первого по оценкам А. Бороды масштабного еврейского музея в постсоветской России. Он выразил надежду на то, что музей, построенный как интерактивный, будет востребован школьниками.
 

Президент ФЕОР коснулся и вопроса о реституции, заметив, что идет она непросто, поскольку большинство помещений бывших синагог, отобранных в советские годы, заняты образовательными и медицинскими учреждениями.

"Мы стремимся решить этот вопрос так, чтобы не вызывать напряжения в городах", – подчеркнул он. Среди городов, в которых ФЕОР рассчитывает вернуть здания, когда-то принадлежавшие общинам – Калуга, Орел, Ставрополь, Чита.
 

Главный раввин России Берл Лазар в связи с этим заметил, что желательно, чтобы в будущем у каждой общины была своя синагога или общинный центр. "Людям очень важно, чтобы у общины был свой дом. Это похоже на ощущения человека, у которого есть своя, а не арендованная квартира. Когда этого нет, они задают себе вопрос: "Есть храм, мечеть, но почему нет синагоги?"

На пресс-конференции рассматривался и вопрос о национализме и антисемитизме в России.

Александр Борода отметил, что Россия в этом плане стала достаточно спокойной страной по сравнению с другими европейскими государствами. Однако у руководства ФЕОР вызвало сильное беспокойство история, развернувшаяся в конце 2011 г. в Ростове-на-Дону, где с мемориала расстрелянным в 1942 г. евреям по инициативе региональных властей была удалена табличка с указанием национальности жертв, замененная "советским" образцом с безликими" мирными гражданами". "Мы не хотели бы, чтобы позволялось забывать о национальности погибших, и затиралась бы память о них", – заключил президент ФЕОР.
 

Следующий вопрос был посвящен эксперименту по преподаванию курса "Основ религиозных культур и светской этики" в школе.

Борух Горин отметил, что эксперимент столкнулся с двумя трудностями: отсутствие четкой методики и подготовленного преподавательского состава, который невозможно было подготовить за столь краткий срок действия эксперимента. Он негативно оценил идею, согласно которой преподавать этот курс могли бы священнослужители, заметив, что, во-первых, в этом случае началась бы прямая борьба за души и умы детей, а во-вторых, на данный момент около 60% школьников выбирают для себя либо курс "Основы мировых религий", либо курс светской этики, где священнослужители явно не могут выступать как преподаватели.
 

"Мы предлагаем двигаться медленно, но как можно более эффективно. Главное – не навредить ни отношению к религиозной морали ни межрелигиозному диалогу", – заключил глава Департамента общественных связей ФЕОР.

Отвечая на вопрос о необходимости обновления антиэкстремистского законодательства, руководители ФЕОР отметили, что главная проблема не в законодательстве, а в правоприменении. "Я бы не сказал, что жду каких-то новых законов. Важно, чтобы принятые законы уже работали", – подчеркнул Александр Борода.
 

Борух Горин со своей стороны отметил, что в России не хватает квалифицированных экспертов (в том числе – теологов), а те, кого привлекают суды (часто по выбору обвиняемого), выносят благоприятное решение в отношении человеконенавистнических текстов. "Значимее, чем все законы – яркая позиция руководителей разного уровня", – сказал он.
 

Руководство еврейской общины выказало свою обеспокоенность ростом национализма в ходе политических протестов.

"Самая неприятная сторона нынешнего общественного возбуждения – это то, что националистический дискурс стал более приемлемым для самых разных слоев общества", – отметил глава департамента общественных связей ФЕОР. Он пояснил, что это не вопрос к власти или к судебной системе, а вопрос об общественном лидерстве, "когда человек может сидеть за одним столом с людьми, которые проповедуют национальную рознь или экстремизм ради самых благих целей. Например, накормить сирот, но при этом выгнать кавказцев".
 

Такой дискурс, по убеждению Б. Горина, совершенно недопустим. "И то, что мы стали свидетелями во время декабрьских событий, как люди, которые раньше не были представимы на одной площадке, вполне могут ходить соседними колоннами, на мой взгляд, очень опасная тенденция, потому, что таким образом национализм довольно низкого пошиба стал достаточно рукопожатным", – сказал Борух Горин.
 

В связи с этим он призвал общественные силы проявлять "больше брезгливости к таким вопросам, помня, что не может быть блага, которое делается грязными средствами".
 

Отвечая на вопрос о молодежных программах в рамках ФЕОР, главный раввин России Берл Лазар подчеркнул, что молодежное движение в последние годы начало расти снизу. "Появились новые лидеры на местах, которые сами организуют различные программы и семинары", – сказал он. Борух Горин заметил, что за последние пять лет произошло омоложение не только общин, но и общинных лидеров. "Если раньше средний возраст председателя был 80 лет – сейчас этот показатель составляет 30 лет", – сказал он.
 

Больше всего, по его словам, активность проявляется в небольших общинах, где 10-20 молодых евреев сами собираются и придумывают, что им делать. Активно развиваются образовательные программы, рассчитанные на молодежь – причем, как на студентов, так и на молодых представителей среднего класса.

Отвечая на вопрос о межрелигиозном диалоге в России, Борух Горин заметил, что таких дружеских отношений между представителями традиционных религий на уровне официальных структур нет, наверное, ни в одной стране мира. При этом, по его словам, существует и второй уровень отношений – "внизу", где сохраняется напряженность из-за действия экстремистских сил.

Главный раввин России в ответ заметил, что по его мнению ситуация в сфере межрелигиозных контактов будет улучшаться. "Я оптимист", – сказал рав Лазар.