Новости

В синагоге "Бейт Менахем" в МЕОЦ прошёл праздничный хасидский фарбренген.

Вчера, на исходе субботы, в зале центральной синагоги "Бейс Менахем" в МЕОЦе прошёл хасидский фарбренген, посвящённый 212-ой годовщине освобождения из тюремного заключения рабби Шнеура-Залмана из Ляд - основателя хасидского движения Хабад, В фарбренгене приняли участие главнй раввин России Берл Лазар, около двухсот прихожан синагоги, студенты подмосковной раввинской академии "Томхей Тмимим" а также особые гости из Израиля: раввин Михл Вышецкий и раввин Менахем-Мендл Глуховский.

Весёлая музыка, а также красиво накрытые столы ждали гостей уже через пару часов после исхода субботы. Большой экран, стоящий сбоку, говорил о том, что наверняка будут показаны видеосюжетs о Ребе.

Официальную часть праздника начал реб Борух Горин, он коротко рассказал о празднике 19 кислева, о том, что в советское время многими хасидами  этот праздник отмечался с таким же самопожертвованием, как и другие еврейские праздники. Власти прекрасно знали о том, насколько важен для хасидов, а особенно для хасидов Хабада, этот день и делали всё возможное, чтобы помешать им проводить фарбренгены.

Реб Борух Горин рассказал об одном полковнике, который на своей служебной машине каждый год 19 кислева развозил хасидов по тайным фарбренгенам и обратно. Для него это было своего рода искуплением за то, что в остальное время ему мало что удавалось соблюдать.

Главный раввин России Берл Лазар в своём выступлении ввёл слушателей в курс дела. Он рассказал о том, что когда Рабби Шнеур-Залман из Ляд, именуемый также Алтер Ребе, начал открыто распространять хасидское учение - его противники написали лживый донос на Ребе, согласно которому Ребе помогал врагам России. С такими обвинениями Ребе грозила смертная казнь, однако за 53 дня, которые Алтер Ребе провёл в заключении, следователи не только не нашли доказательств вины, но и убедились, что Ребе ни в чём не виновен.

Раввин Лазар упомянул о знаменитом хасиде Алтер Ребе - реб Шмуэле Мункесе - и рассказал 2 истории, связанные с ним. Однажды реб Шмуэль запрыгнул на ворота дома, где жил Алтер Ребе и висел, ухватившись за них, в течение долгого времени. На вопрос о том, зачем он так поступает, реб Шмуэль ответил: "Если у ворот часовщика висят часы, на воротах у пекаря висит крендель, на воротах у сапожника висит сапог, то на воротах у Алтер Ребе должен висеть хасид." Эта история наглядно показывает то, что Алтер Ребе был не просто лидером хасидов, а был таким человеком, который именно делал хасидов, то есть создавал их. Известно много историй о том, как после общения с Алтер Ребе люди из противников хасидского учения становились его самыми яркими  сторонниками.

Другая история, рассказанна главным раввином России, имеет прямое отношение к заключению Алтер Ребе, а точнее к его аресту. Когда к дому подъехала чёрная карета с охранниками, которые должны были арестовать Ребе, у него была возможность выйти из дома через другой выход, чтобы те не нашли его. Он спросил совета у реб Шмуэля Мункеса, тот, подумав, ответил: "Если Ребе на самом деле Ребе, ему нечего бояться ареста. А иначе, ради чего тысячи хасидов перестали гоняться за наслаждениями этого мира?"

Гость из Израиля, раввин Михл Вышецкий, рассказал о том как он с друзьями в Ташкенте отмечал 19 кислева в советское время около 50 лет назад. Незадолго до праздника прошёл достоверный слух, что 19 кислева специальные службы буду следить за домами хабадников в городе, чтобы найти где те будут праздновать. Такое положение вещей грозило хозяину дома минимум 10-летним заключением. Разумеется в тюрьму никто не хотел, тем более, что знали о ней не по наслышке (Сам реб Михл рассказал, что свою бар-мицву ему пришлось праздновать без своего отца, так как он отбывал срок за то, что растил своих детей в религиозной атмосфере.) Вариант "не праздновать" тоже не рассматривался. Было решено праздновать где-нибудь за пределами города. Друзья приехали на загородний стадион, подкупили охранника бутылкой водки попросились пустить их, чтобы отметить день рождения друга. Тот пустил их в одну из пустовавших комнат, где и прошёл тот праздничный фарбренген.

Сравнивая сегодняшний весёлый фарбренген с тем праздником 50-летней давности, который прошёл со слезами на глазах, раввин Вышецкий порадовался, что сегодня власти в России понимают, что религия - это не враг, а друг народа, что религия - это тот важный инструмент, который помогает человеку быть честным и добрым.

Слова Торы на этом фарбренгене чередовались с весёлыми хасидскими напевами и танцами. После просмотра видеозаписи беседы Ребе о празднике освобождения фарбренген продолжился за дмумя большими столами. Так как пока ещё не все евреи свободно понимают на иврите, за одним из столов фарбренген продолжился на русском языке, где раввин Вышецкий рассказывал ещё много историй о Алтер Ребе и его последователях. За другим столом слово держал раввин Менахем-Мендел Глуховский из города Реховот (Израиль). Он поднял очень интересную тему: "Любовь к ближнему" о которой и шла речь за столом в течение ночи.

Закончился фарбренген лишь около 4 утра.

Автор: Александр Шейнкер
Источник: Сайт МЕОЦ