Новости
05.05.2015 7 мая Федерация еврейских общин России организует торжественные мероприятия, посвященные празднованию Лаг-Баомера.
7 мая Федерация еврейских общин России организует торжественные мероприятия, посвященные празднованию Лаг-Баомера.
7 мая в 13.00 ФЕОР приглашает гостей на празднование Лаг-Баомер, которое пройдет на территории Еврейского музея и центра толерантности.
В этот день во многих религиозных семьях принято впервые стричь мальчиков, достигших трехлетнего возраста. В 13.00 состоится первая стрижка (опшерниш) детей прихожан Московского еврейского общинного центра. Это радостное событие будет сопровождаться цирковыми номерами, выступлениями фокусников и вкусным угощением. В программе также будут аттракционы, батуты, «Шатер Авраама», еврейские пятиминутки и многое другое. С праздником гостей поздравит Главный раввин России Берл Лазар.
6 мая в 20.00 еврейский клуб 180 м приглашает на Лаг-Баомер Сейшн.
В программе концерт рок-группы Blues Gravity.
Адрес: Образцова 115.
Аккредитация: пресс-служба ФЕОР + 7 903 969 3801 press@feor.ru
Справка. История праздника Лаг-Баомер
Лаг-Баомер (дословно – 33-й день омера) отмечается на 33-ий день омера (18 день месяца ияра по еврейскому календарю), семинедельного периода между праздниками Песах и Шавуот. Это единственный день на протяжении омера, когда отменяются запреты бракосочетания, стрижки и бритья, ношения новой одежды. По преданию, в этот день прекратилась страшная эпидемия, унесшая жизни многих учеников рабби Акивы, одного из выдающихся законоучителей, жившего на рубеже I – II веков.
В Талмуде рассказывается о том, что на протяжении недель между праздниками Песах и Шавуот вспыхнувшая эпидемия унесла жизни 24 тысяч учеников рабби Акивы «в наказание за то, что они не выказывали должного уважения друг другу» (поэтому в дни отсчета Омера принято соблюдать некоторые обычаи траура). В Лаг-Баомер же их смерть прекратилась. Поэтому важной темой этого праздника являются любовь и уважение к своему ближнему.
С XVI в. эта дата считается также годовщиной смерти ученика рабби Акивы – рабби Шимона Бар-Йохая. Этот день отмечается массовым паломничеством к предполагаемым могилам рабби Шимона Бар-Йохая и его сына у горы Мерон неподалеку от Цфата.
Рабби Шимон Бар Йохай, живший во втором веке нашей эры, был автором книги Зоар, основного труда Каббалы – мистического учения Торы. День своей кончины Рашби завещал своим ученикам отмечать как день великой радости.
Как объясняют учителя хасидизма, последний день земной жизни праведника является моментом, когда «все его деяния, учение и труд» достигают окончательного совершенства и законченности. Таким образом, Лаг-Баомер – это еще и праздник жизни рабби Шимона и раскрытия эзотерического учения Торы.
Также в память о восстании против римлян в Иудее в 132–135 гг. под предводительством Бар-Кохбы, в котором, видимо, участвовали многие ученики рабби Акивы, в Лаг-Баомер существует традиция детских игр с луком и стрелами на открытом воздухе.
Этот день носит характер детского и молодежного праздника, с наступлением которого разводятся костры и иллюминируются общественные здания. В Израиле в Лаг-Баомер празднуют День студента. |
